Leer la Biblia, el mejor método para convertirte en ateo

Penn Jillette, un mago norteamericano, cuenta en este video como en su juventud, participando en un grupo de la iglesia, leyó la Biblia, empezó a preguntar por las contradicciones de ésta, y le acabaron echando del grupo porque estaba convirtiendo al resto de los jóvenes en ateos.

Derechos No Universales

Unos 620 km separan Arlit, en Niger, de Tamanrasset, en Argelia, una distancia parecida a la que hay entre Madrid y Barcelona.

Es una ruta habitual para las mafias de inmigración clandestina. En septiembre salió un convoy, pero sufrieron una averia en mitad del desierto, como consecuencia murieron 87 personas, 48 niños, 32 mujeres y 7 hombres, probablemente de sed.

 

 

Hace pocas semanas murieron cientos de personas en una barcaza que naufragó cerca de Lampedusa, una pequeña isla italiana cercana a las costas africanas.

 

 

Yo soy un inmigrante español que vive y trabaja en el Reino Unido desde hace unos años. Vine en busca de trabajo, lo conseguí, estoy integrado en este país. No tuve ningún tipo de problema ni para venir, ni para integrarme, porque tengo la suerte de haber nacido en España.

Algo no funciona si no todo el mundo tiene derecho a trabajar, a labrarse un futuro mejor, si simplemente por acercarse a lugares donde tienes la esperanza de mejorar te estás jugando la vida.



Abejas cuarentonas

Vale, Bankia representa lo peor de la crisis bancaria en España, pero hay que reconocer que la agencia Publicis ha dado en el clavo con el mensaje:

 ‘Si conoces su canción (refiriéndose a la música de la serie de la abeja Maya), necesitas un plan... porque el tiempo pasa sin que te des cuenta’

Qué cabrones...

Interpretaciones

Pues resulta que David Mitchel, el autor del libro “Cloud Atlas”, cuya versión cinematográfica tanto me gustó, dice que “los personajes principales son reencarnaciones de la misma alma… identificadas por una marca de nacimiento”.

Pues vale, me acojo a aquello de que las interpretaciones de una obra son múltiples, no tienen por qué estar de acuerdo ni con las mismísimas intenciones del autor. Yo me lo tomé como las personas nos influenciamos las unas con las otras a lo largo del tiempo, con efectos incluso en siglos posteriores. Él le da el toque esotérico de las reencarnaciones, algo que a mí me sobra. El resultado en todo caso es muy interesante.

Leyendas Urbanas con Macacos

Juan Carlos Monedero, en una entrevista en el programa de la Cadena Ser Carne Cruda, describe el experimento realizado con monos en el que algunos de ellos son "castigados" cada vez que otro trata de alcanzar una banana en lo alto de una escalera. Al final del experimento, todos los monos, aunque no hayan sido "castigados" directamente, heredan una especie de miedo a coger la banana (todo el proceso del experimento, explicado en los dibujos que van a continuación).
Juan Carlos Monedero es un polítologo entusiasta, muy buen comunicador, pero parece que peca de dar por buenas ciertas historias que cuadran con su discurso, sin preocuparse demasiado de si estas historias son reales o no. Este experimento, por ejemplo ("creo que lo hizo Harlow", dice), nunca existió como tal. Se trata de una historia que otros autores han metido en sus libros desde los años 90, y ha ido pasando de boca en boca como una leyenda urbana.
De parcialidad no estamos libres ninguno de nosotros, pero el entusiasmo que tiene este politólogo por el Chavismo también peca de ver sólo las partes que encajan con su discurso idealista, de buenos y malos, de sí, vale, pero los otros más.

Formas de Conocimiento

El Ser Humano, como parte de sus mecanismos de supervivencia, tiene una predisposición a tratar de entender el entorno que le rodea. Esta propensión, a través del pensamiento mágico, se convirtió en Religión: con el fin de dar forma, de conceptualizar, de verbalizar los conocimientos, se crearon unos entes, los dioses, que eran los depositarios de las explicaciones que no terminaban de cuadrar pero que encajaban si los “humanizabas”, a los que se les otorgaba también el rol de guardianes de las reglas de convivencia de la comunidad: si hay una catástrofe es porque el dios tal se ha enfadado, hay que cumplir con las reglas porque si no el dios cual te castigará.

Como forma de conocimiento y convivencia fue una estrategia exitosa, ya que nos permitió sobrevivir durante miles de años.

Por otra parte, hace cientos de años se consolidó una nueva forma de conocimiento, la Ciencia, que le ha comido terreno paulatinamente a la Religión, originando la paradoja de un exceso de éxito que nos puede llevar a la extinción: nos hemos multiplicado tanto que podemos acabar con los recursos del planeta, incluso hemos desarrollado tecnologías que pueden provocar cataclismos.

Estas dos formas de conocimiento, la Religión y la Ciencia, coexisten con fricciones: la primera es un método arcaico que sigue teniendo gran aceptación, ya que la segunda, a pesar de ser una forma de conocimiento más desarrollada, no logra responder a todos los miedos, inseguridades y emociones de las personas.

Pero el tiempo sigue pasando, el peso de la Religión se irá diluyendo, y es posible que un nuevo método de conocimiento, superior incluso al científico, se descubierto.

La dosis hace el veneno.

"¿Hay algo que no sea veneno? Todas las cosas son veneno, y no hay nada que no lo sea. Solamente la dosis hace el veneno"
Paracelso.

Vidas pasadas, lecturas olvidadas

Jane Evans es un ama de casa galesa de 32 años que se interesa por el hipnotismo como medio para curar su artritis. El hipnoterapista es Arnall Bloxham, un experto en este tipo de tratamientos que además de tratar enfermedades reumáticas, es capaz de llevar a las personas, mediante hipnosis, no solo al momento de su nacimiento sino más allá, a vidas pasadas.

Son los años 70, y el señor Bloxham graba estas sesiones, cientos de ellas. Jane Evans es su caso más "espectacular". Por medio de la regresión hipnótica, Jane describe su vida como:

• Livonia, una mujer que vivió en la época romana en York;
• Rebecca, una judía que vivió en los tiempos en los que éstos fueron perseguidos en la Inglaterra del siglo XII (en York); 
• Alison, una sirviente egipcia de un burgués francés de la Edad Media;
• Anna, una sirvienta de Catalina de Aragón;
• Ann Tasker, una costurera en el Londres de principios del XVIII;
• y la Hermana Grace, una monja católica que vivió a principios del siglo XX en Iowa, Estados Unidos.

Según Bloxham, investigó los detalles proporcionados por  estas regresiones y su conclusión fue que eran genuinos, no podían ser fantasías. Y varios libros y documentales fueron publicados para communicar al gran público todas estas certezas.

Creer en lo que quieres creer es fácil. Y estas historias de reencarnaciones son tan, tan convenientes, tan razonables, tan oportunas. Cuadran el círculo de una vida que no tiene sentido si la ves desde la óptica cruel de jugártelo todo a una carta. Con una interminable sucesión de vidas los hijos de puta que hay por el mundo acaban pagando, reencarnándose en algún tipo de ser inferior; y los buenazos somos compensados con un upgrade más adelante. No en esta vida, claro, sino en otras futuras. Cosas del karma. En esta vida nos tendremos que apretar los machos y comernos la mierda que nos echen.

Y es que, al final, la reencarnación, más allá de lo poética que puede parecer la idea en un primer momento, es un meme que invita entre lineas a la pasividad, al amuermamiento, a la dejación, a la indiferencia.

Volviendo al caso del señor Bloxham y su aventajada paciente, Jane Evans, su caso no solo fue analizado por investigadores con querencia por el sentido existencial. Mervin Harris investigó este caso desde el punto de vista de la “criptomesia”, que viene a decir que ciertos actividades mentales, como recuerdos o brotes de creatividad con aparente origen paranormal, no son más que recuerdos inconscientes de un material memorizado tiempo atrás. Sus descubrimientos más interesantes son:

• Lavonia, la mujer romana, podría estar basada en la novela de 1947, “The Living Wood”. Personajes inventados por el novelista aparecen en las memorias de Jane Evans.
• La vida de Rebecca, la mujer judia, podría estar basada en una emisión radiofónica sobre los hechos del siglo XII.
• Alison, la sirvienta del burgués frances, es un personaje de la novela The Moneyman, basada en la vida real de Jacques Coeur. Jane Evans describe a Jacques como un hombre soltero, tal y como es descrito en la novela, a pesar de que en la vida real estuvo casado y tuvo 5 hijos.

Otras sospecha de mi cosecha es siempre se reencarnó en mujeres, y de su mismo país o alredores. La reencarnación debe tener su inextricable lógica a la hora de asignar vidas, a saber el algoritmo que rige el reparto, pero con la mayor parte de la población del planeta en otras partes del globo, ya es casualidad que no se reencarnara en nadie de un país musulmán, del sudeste asiático, azteca o de la polinesia. Recordar detalles de culturas realmente diferentes le habría dado cierto glamour al caso.

La conclusión no es que Jean Evans estuviera mintiendo acerca de sus vidas pasadas. Seguramente esta mujer mezcló recuerdos, emociones, una innegable creatividad y manipulaciones hipnóticas para producir el espejismo de la reencarnación.

¿Cuál de las dos opciones creer?

Yo lo tengo claro, pero las personas que quieran creer en la reencarnación, a pesar de la evidente fragilidad de sus fundamentos, pues también.

Y respecto a los orígenes “literarios” de este tipo de sucesos, no es tan raro como pudiera parecer. Los avistamientos OVNIS tiene su origen en las revistas “Pulp” del primer tercio del siglo XX. 

La melodía más antigua

Unas tablillas de barro de la ciudad sumeria de Nippur, de hace 3400 años, contienen las melodías más antiguas registradas por el hombre.

Devociones vacías

La Guardia, un pueblo de 2500 habitantes de la provincia de Toledo, tiene como patrón a San Cristobalito, Santo Niño de la Guardia. Según cuentan sus seguidores, este niño nació en 1487 y fue asesinado por unos judíos en 1491, tras hacerle pasar un calvario idéntico al de Jesucristo, con su carga de la cruz, su corona de espinas y su mortal crucifixión. ¿El objetivo? Sacar el corazón a este inocente, regar con su sangre una hostia consagrada y hacer no sé qué acto de brujería.

Después de más de 500 años, esta invención sacada a base de torturas a un puñado de judios y conversos sigue vigente para algunas personas. Una actuación de la Inquisición, que empezó acusando a algún converso de "judaizante", degeneró en un juicio sobre un niño que no existió, sobre una muerte de la que nunca hubo un cadaver, con la intervención del mismísimo Torquemada, en un contexto de odio a lo judío, de creencia en lo diabólico, en la brujería, de obsesión por la limpieza de sangre, que culminó con la ejecución en Noviembre de 1491 de los acusados (quemados vivos).

Tras siglos de manipulación, rezos y hasta "milagros", hay devotos, la mayoría seguramente ignorantes de la falta de rigor histórico de la "leyenda" y con irreductible "Fé", que sacan en romería a este supuesto santo todos los años. 

Es lo que tiene la Fé, que como no invita a pensar, a preguntarte, corres el riesgo de creer en tonterías, o como en este caso, en basarlas en atrocidades.

Creacionistas: Y Dios creó la banana para que encajara en la mano del Hombre

Este video no se ve muy bien, pero vale la pena. El creacionista Ray Comfort describe, junto a Kirk Cameron (el actor de la ochentera "Los problemas crecen", que dejo el mundo de las series para evangelizar al mundo) como Dios creó la banana para el disfrute del ser humano, ya que su diseño está "claramente" adaptado a la mano del hombre.

La pena es que en la segunda parte del video unos "desalmados" escépticos desmontan este ingenuo e infantil argumento, descubriendo que esta variedad de plátano a la que estamos todos acostumbrados es una mutación que fue descubierta en 1836.

1954, epidemia de fisuras en los parabrisas de Seattle

Los habitantes de Bellingham, Seatlle, empezaron a notar en marzo de 1954 que muchos de sus parabrisas tenían pequeñas e inexplicables fisuras.

La policía intervino y llegó a pensar que una banda de desalmados vándalos, armados con pistolas de balines, eran los culpables de tanto destrozo. El rumor se extendió por los pueblos vecinos, apareció en la prensa, y más y más denuncias fueron presentadas.

Lo de vándalos con pistolas de balines se quedó algo corto como explicación y diversas teorías, con mucho mas glamour, empezaron a circular:

- el nuevo transmisor que el ejercito había instalado cerca, que transmitía mensajes a los submarinos del Pacífico, era el causante;

- cosa de los rayos cósmicos, probablemente;

- los "mosquitos de la arena", propios de la zona, la habían tomado con los coches;

- un cambio en el campo magnético de la Tierra debía estar afectando a la estructura interna de los cristales;

- como no, tiene que ser algo sobrenatural, algo relacionado con los"gremlins".

¿El causante real? Las fisuras habían estado todo el tiempo ahí, pero hasta que los rumores y las noticias aparecieron la gente no se había fijado en ellas.

Simplemente, la imaginación y la alucinación colectiva adornaron la a veces sosa realidad.

1518, epidemia de Baile

En Julio de 1518 a una mujer de Estrasburgo, Frau Troffea, le dió por bailar en plena calle. Una semana después se le habían unido unas 30 personas. Al mes, unos 400 individuos seguían baliando, día y noche, sin parar. La mayoría acabó muriendo por infartos, derrames y agotamiento.
Por increible que parezca, este caso es real, y ni siquiera es el único, parece que hubieron casos similares en 1374, también alrededor del centro de Europa. Éste caso es simplemente el mejor documentado.
Las explicaciones giran en torno a una mezcla de caso de histeria colectiva y un estado de trance. El contexto es el de una sociedad que vive con unos niveles de pobreza extremos, mayores que los de generaciones anteriores, con un gran "estrés social". Y para completar el círculo, las personas de aquella región creían en ese santo tantas veces nombrado y del que tan poco sabemos, San Vito, al que se invocaba cuando las personas sufrían de algún tipo de convulsión neurológica (lo normal por aquel entonces era creer que estas personas estaban poseídas y eran quemadas en la hoguera). 
Con este caldo de cultivo, los individuos altamente sugestionables pensaron que estaban atrapados por la maldición del "Baile de San Vito", al igual que las personas que estaban a su alrededor, entrando en un estado de "trance", de "hipnosis", que les indujo a bailar hasta la muerte. 
Una mezcla mortal de desesperación y miedo, una muestra de la fragilidad y capacidad de manipulación de la mente.

Escenas Memorables: Pajares y Esteso

Con esta entrada me estoy retratando, pero vamos, es lo que hay.
Pajares y Esteso forman parte de mi pre-adolescencia, representan un humor cutre pero entrañable, a pesar de todos los peros que se les pueda sacar. No he encontrado en youtube las escenas que más recuerdo, como en la que en "Los Bingueros" cantan "Hilera!", o en "Yo hice a Roque III", cuando venden puerta por puerta el suavizante "Pilón", pero aquí van un par de videos.
(Antonio Ozores merece una entrada aparte).

Hacer cola no es lo que era

Ayer mientras me cortaban el pelo, un par de personas que debían rondar los 60 años mataban el tiempo hasta que les tocara su turno ojeando el móvil. Noticias, juegos, mensajes...

Con tantas distracciones cada vez queda menos espacio para los pensamientos introspectivos. Lo que falta saber es si será bueno, porque uno tendrá menos tiempo para pensar en maldades, o malo, porque nos convertiremos en seres todavía más superficiales y descentrados.

Dos mas Dos, Cinco, por el culo te la hinco!

Entre el 50% y el 70% de las operaciones bursátiles de Estados Unidos son realizadas por ordenadores, capaces de ejecutar transacciones en menos de un microsegundo (una millonésima parte de un segundo).
Estos ordenadores tienen programados algoritmos que lanzan vertiginosas órdenes de compra y venta en función de múltiples variables. Entre ellas está incluso Tweeter, sobre el que pueden rastrear palabras clave en tweets the fuentes de solvencia, palabras como "bomba", "Casa Blanca", "Obama", "Herido" para lanzar órdenes de compra ante la previsible bajada de la bolsa que esto produciría.
No es un caso hipotético, sucedió el pasado Abril, cuando la cuenta de la agencia de noticias AP fue hackeada y un tweet con esas palabras fue publicado. Provocó una caída del índice Dow Jones de 143 puntos, hasta que unos minutos después fue aclarado el malentendido.
Sólo quedó como un susto para los operadores bursátiles, pero es una muestra de la fragilidad a la que nos expone la creciente automatización y conectividad de los sistemas. Todavía estamos en los albores de este proceso pero cada vez vamos dejando más y más espacio a que los ordenadores hagan nuestro trabajo, basándose en reglas y algoritmos que en la mayor parte dejan mucho que desear, porque somos nosotros los que los programamos. ¿Cómo vamos a definir unas reglas si no tenemos unas idea clara de como deben funcionar las cosas? ¿Quiénes son las que las definen? ¿Nos podemos fiar de ellos? ¿Hay alguien que realmente tenga una vision global que se asegure de que la combinación de todas esas reglas tenga un efecto beneficioso?
Mi inquietud no va por la linea conspiranoica, sino por la de la combinación de la inherente  ineptitud humana y la inexcrutable complejidad de lo que nos rodea. Una combinación cuanto menos inquietante.

 

Circuito Polar Ártico

 

Cerca del Círculo Polar Ártico, al norte de Suecia, es donde Facebook tiene uno de sus centros de datos. Allí, donde es más barato refrigerar sus miles de servidores, se almacenan los reflejos de las vivencias de millones de personas de todo el planeta. Por ahora son apenas fotos, videos y comentarios circulando por sus circuitos, compartidos generosamente con la NSA. Poco a poco irán incorporándose nuevas funcionalidades para llegar algún día al momento en el que de alguna forma todos estaremos dentro de unas máquinas parecidas, rodeados de un frío polar pero felices en nuestras vidas virtuales.
 

Irreflexión en plan The Matrix, cosas de un domingo por la mañana.

 



Escenas Memorables: Cantinflas - Yo invito, los señores pagan

Las películas de Cantinflas suelen ser difíciles de digerir, pero eso no quita que tenga momentos gloriosos.

Escenas Memorables: Matar al Malo

En el cine el malo suele morir. No lo pilla la policía para que lo encarcelen, no. Mis recuerdos son que de alguna forma los guionistas se las ingenian para fuliminarlo, unas veces de forma más sutil, como que el bueno se ve obligado a cargárselo en defensa propia, o por la torpeza del malvado, que al final le da por caerse por un precipicio.

Pero en otras ocasiones los guionistas no se andan con contemplaciones y se recrean en el momento con una mezcla de poesía y toques de psicopatología, como este final de una de las pelis de Harry el Sucio, con su legendaria perorata de cuántas balas le quedan en su Magnum 44:

En este ejemplo de una película de Jodie Foster que pasó hace unos años sin pena ni Gloria, la protagonista no recurre ni a la defensa propia, toda una declaración de principios:

Maximizar Sillas y Tomates

No recuerdo el nombre de la asignatura que estudié en la carrera en la que se nos demostraba las bondades de la especialización en el trabajo. La lógica era aplastante: si a mí se me da mejor fabricar sillas que plantar tomates y a ti justo lo contrario, la productividad total es mayor si cada uno nos dedicamos a nuestra especialidad. Llevado a un mundo globalizado los diferentes países se especializan en aquello en lo que son más competitivos, y nos enseñaban ejemplos matemáticos en los que se demostraba esta teoría.

Pero, por lo menos en mi generación, o en mi Universidad, no se incentivaba un espíritu crítico que desafiara este modelo. Ahora con la edad me da por ser más puñetero y me doy cuenta de los aspectos siniestros de este tipo de paradigmas. Como que las ventajas competitivas se basaran no en mayores “destrezas” sino en desigualdades de renta, lo que explica que las actividades manufactureras acaben en países subdesarrollados con salarios de miseria y parvos controles laborales. O que el resultado es un sistema mucho más vulnerable a largo plazo debido a la falta de autonomía de cada una de sus partes; una crisis en una región afectará inevitablemente a todo el sistema.

El problema creo que está en la supersimplificación de sistemas complejos, que generan un efecto onanista, de autocomplaciencia, porque en ese mundo platónico todo encaja de puta madre. Y si encima asumimos implícitamente que el objetivo es “maximizar la producción”, pues contribuimos a contaminar nuestras mentes con esquemas meramente materialistas. Un pensamiento centrado en producir cosas, no en el bienestar de las personas, a la larga no puede llevar a nada bueno. Vamos, digo yo.